| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 迷而不反 |
迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。 |
| 安内攘外 |
原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
| 望风扑影 |
比喻做事没有把握,没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。 |
| 起兵动众 |
众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 不卑不亢 |
卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
| 平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 白草黄云 |
形容边塞荒漠凄凉的景象。 |
| 顾景惭形 |
看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |