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※ 与(楚弓复得)相关的成语及拼音：
| 名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 将功补过 | 将：拿；补：补偿。用功劳补偿过错。 |
| 千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
| 倦鸟知还 | 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 语重心长 | 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 吴头楚尾 | 今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
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