| 离心离德 |
心:思想;德:信念。思想不统一;信念不一致。形容人心各异;各行其是。 |
| 行百里者半九十 |
走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
| 余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 铁面无私 |
形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
| 算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
| 慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
| 发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 各尽所能,按劳分配 |
|
| 举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
| 白首之心 |
老年时的壮志。 |
| 美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
| 东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
| 平地一声雷 |
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |