yòudāngbiélùn

又当别论


又当别论 (又當别論 ) 是一个汉语成语,拼音是yòu dāng bié lùn,又当别论是中性词。。。。

又当别论

拼音读音

拼音yòu dāng bié lùn

怎么读

注音一ㄡˋ ㄉㄤ ㄅ一ㄝˊ ㄌㄨㄣˋˊ

繁体又當别論

出处明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》:“至孙许之荫以锦衣,官二品三品,忠臣之后又当别论。”

例子到黄金时代的路上,究竟是悲哀,是痛苦,是兴奋,是痛快?这都是又当别论,不在乱弹之列。瞿秋白《乱弹·世纪末的悲哀》

用法作谓语、分句;指另外评价。

近义词又作别论


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鸣锣开道 鸣锣:敲锣。封建时代官吏出行时;前面差役敲锣;吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。
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浪迹江湖 到处漂泊,没有固定的住处。
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神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
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忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
发号施令 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。
本末倒置 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
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金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
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骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
忘乎所以 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
脸黄肌瘦 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
扯旗放炮 比喻公开张扬。
出神入化 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。

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