阿谀逢迎
阿谀逢迎 (阿諛逢迎 ) 是一个汉语成语,拼音是ē yú féng yíng,阿谀逢迎是贬义词。。。。

拼音读音
拼音ē yú féng yíng
怎么读
注音ㄜ ㄩˊ ㄈㄥˊ 一ㄥˊˊ
繁体阿諛逢迎
出处宋 程颐《周易程氏传》:“以臣于君言之:褐其忠诚,致其才力,乃显其比君之道也,用之与否,在君而已,不可阿谀奉迎,求其比己也。”
例子其时京师有一流棍,名叫李光,专一阿谀逢迎,谄事令孜。(明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二)
正音“阿”,不能读作“ā”。
用法联合式;作谓语、定语、补语;用于讨好拍马。
辨形“逢”,不能写作“奉”。
辨析阿谀逢迎和“趋炎附势”;都有“巴结、奉承”的意思。但“趋炎附势”专指奉承依附有权势的人。“阿谀奉迎”泛指奉承拍马;迎合别人。
近义词阿谀奉承、阿其所好
反义词刚正不阿、守正不阿
英语curry favour with sb; flatter and fawn on
俄语подхалимство
法语flatter et flagorner
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在线汉字转拼音
| 在此一举 | 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
| 犬马恋主 | 喻臣下眷怀君上。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
| 投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 废书而叹 | 因有所感而停止读书。 |
| 不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 螓首蛾眉 | 螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
| 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
| 春去冬来 | 春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |