| 奔走相告 |
奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
| 隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
| 七搭八扯 |
同“七搭八搭”。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 燕雀安知鸿鹄之志 |
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 通都大邑 |
都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 有志竟成 |
竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
| 服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 朝升暮合 |
零碎卖米。形容生活困难。 |
| 顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |