| 安家落户 |
安:安置;落户:指定居。①在一个新的地方安家定居。有时指干部到基层长期居住。②也比喻某种动物、植物被移至某地后能生长繁殖。 |
| 狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 徇私舞弊 |
为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 度德量力 |
度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 散带衡门 |
指退官闲居或过隐居生活。 |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
| 欲速则不达 |
速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
| 扯旗放炮 |
比喻公开张扬。 |
| 鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
| 忠果正直 |
忠诚果断,持正刚直。 |