白毫之赐
白毫之赐 (白毫之賜 ) 是一个汉语成语，拼音是bái háo zhī cì，白毫之赐是中性词。。。。
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| 一马平川 | 能纵马奔驰的广阔平坦的地面。 |
| 一年被蛇咬，十年怕井绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 |
| 轮焉奂焉 | 形容房屋高大众多。 |
| 青山绿水 | 泛称美好山河。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 饥肠辘辘 | 饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 一文不名 | 一文钱都没有（名：占有）。形容非常贫困。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 悬崖勒马 | 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒：收住缰绳。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 牛骥同槽 | 见“牛骥同皁”。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 心小志大 | 办事小心，抱负远大。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
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