略迹论心
略迹论心 (畧跡論心 ) 是一个汉语成语,拼音是lüè jì lùn xīn,略迹论心是中性词。。。。

拼音读音
拼音lüè jì lùn xīn
怎么读
注音ㄌㄩㄝˋ ㄐ一ˋ ㄌㄨㄣˋ ㄒ一ㄣˊ
繁体畧跡論心
出处清 黄宗羲《子刘子行状上》:“以于立玉、于元荐为乱天下者,亦岂遂为定论乎?略迹而论心,二臣皆皎然不欺其志,有国士之风。”
例子我们看待一个人的为人要略迹论心,不要光看表面现象
用法作谓语、宾语;用于书面语。
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| 寸进尺退 | 前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。 |
| 不过尔尔 | 尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
| 难言之隐 | 言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 晕头转向 | 晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 直截了当 | 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 弟子孩儿 | 弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
| 弥留之际 | 弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
| 始终一贯 | 自始至终都一样。 |
| 古来今往 | 从古代到现代。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
| 势不可为 | 为:做,干。大势已去,无能为力。 |
| 百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 |
| 朽木死灰 | 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。 |
| 世上无难事,只怕有心人 | 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 |
| 诞妄不经 | 荒诞虚妄,不合常理。 |
| 举一废百 | 举:提出;废:弃。提出一点,废弃许多。指认识片面。 |
| 切肤之痛 | 切肤:切身。指与自身关系密切。比喻亲自感觉的痛苦。 |
| 傲睨得志 | 傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 |
| 薪烬火传 | 薪:木材。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师生传授,学问一代代地流传下去。 |