| 日甚一日 |
一天比一天厉害。 |
| 刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
| 说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
| 气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
| 暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 算尽锱铢 |
算:计算;锱铢:旧制1两=4锱,1两=24铢,比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 作贼心虚 |
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
| 绵里藏针 |
绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 欧风美雨 |
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 沉鱼落雁 |
沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 天下为一 |
一:统一。指国家统一 |
| 善自为谋 |
善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。 |
| 搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |
| 拔毛连茹 |
比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 去住两难 |
去也不好,留也不好,左右为难。 |