| 名山大川 |
著名的高山和大河。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 空空荡荡 |
形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
| 吸血鬼 |
榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人。 |
| 众喣山动 |
众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
| 遁世离俗 |
谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折,和谐而有节奏。 |
| 玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 东扶西倒 |
从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
| 自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
| 拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
| 忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 遥遥无期 |
遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |