| 生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 一鼓作气 |
一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 金蝉脱壳 |
金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
| 井中视星 |
从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |