| 齿牙为祸 |
齿牙:比喻谗言。指谗言拨弄,造成灾祸。 |
| 放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 以小见大 |
从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
| 易子而教 |
易:交换。交换孩子进行教育。 |
| 防患于未然 |
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
| 炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
| 哀而不伤 |
哀:悲哀;伤:伤害;妨害;悲痛过分。①感情适度;悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌;音乐等含优雅哀调;却又感情适度而不过分;具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。 |
| 杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 一寸光阴一寸金 |
一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
| 语短情长 |
语言简短,情意深长。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 走南闯北 |
指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 专心一志 |
形容一心一意,集中精力。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 坐观垂钓者,徒有羡鱼情 |
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |