| 日理万机 |
理:处理;万机:纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 |
| 易放难收 |
话说出去容易,收回来就难了。 |
| 月明千里 |
月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。 |
| 不屑一顾 |
不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
| 旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
| 连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 可想而知 |
想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 角巾素服 |
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| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 将夺固与 |
要想得到,必先给予。固,同“姑”。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 古里古怪 |
怪异、奇特。 |
| 超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |