| 章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
| 满腹经纶 |
腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。 |
| 一拥而上 |
形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
| 暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
| 万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
| 光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 风和日丽 |
和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。 |
| 举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 雅俗共赏 |
雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 战不旋踵 |
旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 近在咫尺 |
咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。 |
| 将错就错 |
将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
| 一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 经纬万端 |
比喻头绪极多。 |
| 异军突起 |
异军:另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 |