zhīwéishèn

一之为甚


一之为甚 (一之為甚 ) 是一个汉语成语,拼音是yī zhī wéi shèn,一之为甚是中性词。。。。

一之为甚

拼音读音

拼音yī zhī wéi shèn

怎么读

注音一 ㄓ ㄨㄟˊ ㄕㄣˋˊ

繁体一之為甚

出处元·侯克中《归兴》诗:“一之为甚其能再,二者何由可得兼。”

例子张爱玲《浮花浪蕊》:“衣饰发型都相仿,就使人觉得一之为甚,岂可再乎?”

用法作谓语、定语;用于书面语。

近义词一之谓甚、一之已甚


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书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
光前耀后 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。
沟满壕平 形容饱满。
蠢蠢欲动 蠢蠢:爬虫蠕动的样子。形容像虫子一样开始动弹。比喻敌人策划准备进攻;或坏人准备捣乱破坏。
众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
天涯海角 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
和风细雨 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。
杀鸡取卵 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
俭以养德 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。
骨肉之亲 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
面有难色 脸上露出为难的神色。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。

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