| 道骨仙风 |
谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 逍遥法外 |
不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。 |
| 肝胆过人 |
胆量超过一般人。比喻有勇气,有血性。 |
| 半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 危急关头 |
不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 罄竹难书 |
罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 刀耕火种 |
指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
| 黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 叫苦连天 |
一声接一声地诉苦。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
| 小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 神经过敏 |
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。 |
| 指手画脚 |
指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。 |
| 患难见真情 |
只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 按捺不住 |
按捺:抑制;克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 骈拇枝指 |
骈母:脚上的拇指与第二趾合成一趾;枝指:手上大拇指帝多生一指。比喻多余的、无用的东西。 |
| 踵武相接 |
同“踵趾相接”。 |