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※ 与(轻财好士)相关的成语及拼音：
| 石枯松老 | 枯：干枯。石头干裂，松树老朽。形容历时极为久远。 |
| 多谋善虑 | 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 一塌糊涂 | 形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 臭名远扬 | 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 不攻自破 | 不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 走南闯北 | 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 倒裳索领 | 索：搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 法不阿贵 | 法：法律。阿：偏袒；讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法；不畏权贵。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 念兹在兹 | 念：思念；记念；兹：此；这个。念念不忘某件事。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 偶语弃市 | 偶语：相对私语；弃市：在闹市执行死刑。指在暴政下，二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
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