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※ 与(推究根源)相关的成语及拼音：
| 喜笑颜开 | 颜：脸色；开：舒展；开朗。形容心里高兴；满面笑容。 |
| 一门心思 | 一心一意。 |
| 翘尾巴 | 翘：向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。 |
| 鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 锲而不舍 | 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 空穴来风 | 穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 用心良苦 | 费劲心血 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 人心归向 | 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 语不惊人 | 语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。 |
| 雄心壮志 | 伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 罄竹难书 | 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
| 知往鉴今 | 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 出师不利 | 师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
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