| 疚心疾首 |
疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。 |
| 闻声相思 |
声:名声。指思慕、钦仰有声望的人。 |
| 旁若无人 |
旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。 |
| 妇人醇酒 |
谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” |
| 前瞻后顾 |
同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
| 处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 一干二净 |
形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
| 毁于一旦 |
一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
| 寿元无量 |
寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
| 学而不厌 |
学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。 |
| 有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 心上心下 |
形容心神不安。 |
| 快人快语 |
快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 气味相投 |
气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
| 不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |