| 不过尔尔 |
尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
| 处之泰然 |
处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。 |
| 炙手可热 |
炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
| 三三两两 |
三个两个地在一起。形容人数不多。 |
| 不置可否 |
置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 黑天半夜 |
指深更半夜。 |
| 举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 短寿促命 |
短命早死,要命。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
| 昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
| 弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |
| 岂有此理 |
岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 |
| 行不副言 |
谓言行不一。 |
| 闻所不闻 |
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 |
| 解甲休兵 |
见“解甲休士”。 |
| 黑眉乌嘴 |
眉头嘴脸都不干净。形容淘气、贪玩孩子的肮脏面容。 |
| 皓首苍颜 |
皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。 |