| 度外之人 |
度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。 |
| 儿女情多 |
指男女相爱的感情丰富。 |
| 不辱使命 |
辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 拂袖而去 |
拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
| 闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
| 图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
| 骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 搬弄是非 |
搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
| 寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
| 万家灯火 |
千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
| 患难见真情 |
只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 蹊田夺牛 |
蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。 |
| 黄卷幼妇 |
“绝妙”二字的隐语。 |
| 马龙车水 |
马象游龙,车象流水。形容车马往来不绝 |
| 灭绝人性 |
灭绝:完全失去;人性:人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍;像野兽一样。 |
| 春深似海 |
春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。 |