| 不骄不躁 |
骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
| 福无双至,祸不单行 |
指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
| 化鸱为凤 |
比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
| 路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
| 光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
| 熟能生巧 |
巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 势在必行 |
行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 致知格物 |
致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
| 妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
| 表面文章 |
比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
| 满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 音容如在 |
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |