bǎiduāndài

百端待举


百端待举 (百端待舉 ) 是一个汉语成语,拼音是bǎi duān dài jǔ,百端待举是中性词。。。。

百端待举

拼音读音

拼音bǎi duān dài jǔ

怎么读

注音ㄅㄞˇ ㄉㄨㄢ ㄉㄞˋ ㄐㄨˇˊ

繁体百端待舉

出处周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》:“经济建设是百端待举,但须有缓急轻重之分。”

例子地震过后,百端待举,灾区人民齐心协力,克服各种困难,重建家园。

正音“待”,不能读作“shì”。

用法主谓式;作谓语、定语;用于事业刚举办或刚接办时。

辨形“待”,不能写作“侍”。

辨析百端待举与“百废待举”有别。百端待举的是要办的;要做的事情;“百废待举”的是应该进行而被废置的事情;适用范围较小。

近义词千头万绪、百废待举

反义词井井有条、百废待兴

英语a thousand things wait to be done

俄语всё нужно восстанáвливать и развивáть


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一路风尘 形容旅途辛苦。
抱头鼠窜 窜:逃跑;乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。
残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
高屋建瓴 建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。
居重驭轻 指人主掌握兵权以制政权。
将计就计 利用对方的计策反过来向对方施计。
臭名远扬 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
损人不利己 损害别人对自己也没有好处。
无法无天 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
死对头 指难以和解的仇敌。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
春寒料峭 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
避俗趋新 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
无所畏惧 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。

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