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※ 与(潘鬓沈腰)相关的成语及拼音:
| 阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
| 释车下走 | 释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
| 首身分离 | 首:头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
| 有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 山阴道上,应接不暇 | 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
| 万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
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