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※ 与(潘鬓沈腰)相关的成语及拼音：
| 阿谀奉承 | 阿谀：用好听的话讨好人；奉承：恭维；讨好。巴结拍马；说恭维人的话；向人讨好。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 释车下走 | 释：放下，放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
| 首身分离 | 首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 陌路相逢 | 与陌生人相遇在一起。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 外圆内方 | 形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 有去无回 | 只有出去的，没有回来的。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 雨散风流 | 比喻离散。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 | 加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 前仆后继 | 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 荡然无余 | 荡：洗涤；荡然：干净的样子。全都毁坏，消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
| 万家灯火 | 千家万户的灯光。形容城镇灯光四处闪烁的夜景。 |
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