次木斋阁老见寄之韵 其二
次木斋阁老见寄之韵 其二。明代。王鏊。 才说迎春又送春，纷纷红紫几番新。谁云海内无知己，且喜尊中有圣人。瘦似维摩还示病，乐如原宪不妨贫。山人自合山中老，出处无烦问大钧。
[明代]：王鏊
才说迎春又送春，纷纷红紫几番新。谁云海内无知己，且喜尊中有圣人。
瘦似维摩还示病，乐如原宪不妨贫。山人自合山中老，出处无烦问大钧。
才說迎春又送春，紛紛紅紫幾番新。誰雲海内無知己，且喜尊中有聖人。
瘦似維摩還示病，樂如原憲不妨貧。山人自合山中老，出處無煩問大鈞。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
明代：
叶元玉
西风吹洋河，北风吹洋河，风水相激如鸣珂。少年巳有四方志，今日果向穷边过。
我有千里骥，可以空骆驼。我有双龙剑，当为斩鼋鼍。
西風吹洋河，北風吹洋河，風水相激如鳴珂。少年巳有四方志，今日果向窮邊過。
我有千裡骥，可以空駱駝。我有雙龍劍，當為斬鼋鼍。
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陈肇兴
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁华过眼都春梦，儿女催人到白头。
药鼎丹炉供事业，桐鞋竹杖傲王侯。香山图画洛中宴，一样婆娑醉未休。
不信人生果是浮，茫茫今古一川流。繁華過眼都春夢，兒女催人到白頭。
藥鼎丹爐供事業，桐鞋竹杖傲王侯。香山圖畫洛中宴，一樣婆娑醉未休。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
明代：
吴与弼
少壮空缠疾病过，光阴况复迅如梭。蹉跎容易入衰境，此德此身将奈何。
少壯空纏疾病過，光陰況複迅如梭。蹉跎容易入衰境，此德此身将奈何。
唐代：
灵澈
山边水边待月明，暂向人间借路行。
如今还向山边去，只有湖水无行路。
山邊水邊待月明，暫向人間借路行。
如今還向山邊去，隻有湖水無行路。
宋代：
赵湘
白苹溪湛五亭寒，物象全宜谢守閒。
秋尽棋声过竹寺，雨余诗思落茶山。
白蘋溪湛五亭寒，物象全宜謝守閒。
秋盡棋聲過竹寺，雨餘詩思落茶山。