偈二十四首 其十二
偈二十四首 其十二。宋代。释守卓。 岁时驹过隙，倏忽十月初。今年寒较早，前日已开炉。炉边向去者，各各护眉须。分明一路无寒暑，不知何日是归欤。
[宋代]：释守卓
岁时驹过隙，倏忽十月初。今年寒较早，前日已开炉。
炉边向去者，各各护眉须。分明一路无寒暑，不知何日是归欤。
歲時駒過隙，倏忽十月初。今年寒較早，前日已開爐。
爐邊向去者，各各護眉須。分明一路無寒暑，不知何日是歸欤。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
史浩
蹑屩担簦不厌频，治安有策上严宸。朝为逆旅马助教，暮作南昌梅子真。
岂是天教亡寸禄，祇应身欲到三神。从今遂泯凌云气，挂剑寒松泪满巾。
蹑屩擔簦不厭頻，治安有策上嚴宸。朝為逆旅馬助教，暮作南昌梅子真。
豈是天教亡寸祿，祇應身欲到三神。從今遂泯淩雲氣，挂劍寒松淚滿巾。
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姚佳
零陵人物望中仙，石室兵书物外天。一路花光红不息，九嶷山色郁相连。
潇湘夜雨怜斑竹，巴蜀春风响杜鹃。翌日紫霞铺碧水，浯溪行尽绿杨烟。
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
潇湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
元代：
德祥
颜颜白发人，窄窄黄茅屋。田园不愿多，衣食聊自足。
狂来溪上行，长歌饮溪绿。家藏一束书，懒教儿孙读。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
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颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。