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余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后
余旧供观音比得蒋颖叔所传香山成道因缘叹仰灵异因为赞于后。宋代。张守。 大哉观世音,愿力不思议。化身千百亿,于一刹那顷。香山大因缘,悯念苦海众。慈悲示修證,欲同到彼岸。受辱不退转,是乃忍辱仙。抉眼断两手,不啻弃涕唾。欻然千手眼,照用无边际。至人见与执,不在千手眼。向来弃去时,初无一毫欠。乃至以千记,我亦无赢馀。是故将示寂,还复本来相。犹如大虚空,云电或风霾。须臾各霁止,太虚自寥廓。我今仰灵踪,欢喜发洪愿。今生未丧世,誓愿永归依。更与见闻者,同登无上法。
[宋代]:张守
大哉观世音,愿力不思议。化身千百亿,于一刹那顷。
香山大因缘,悯念苦海众。慈悲示修證,欲同到彼岸。
受辱不退转,是乃忍辱仙。抉眼断两手,不啻弃涕唾。
欻然千手眼,照用无边际。至人见与执,不在千手眼。
向来弃去时,初无一毫欠。乃至以千记,我亦无赢馀。
是故将示寂,还复本来相。犹如大虚空,云电或风霾。
须臾各霁止,太虚自寥廓。我今仰灵踪,欢喜发洪愿。
今生未丧世,誓愿永归依。更与见闻者,同登无上法。
大哉觀世音,願力不思議。化身千百億,于一刹那頃。
香山大因緣,憫念苦海衆。慈悲示修證,欲同到彼岸。
受辱不退轉,是乃忍辱仙。抉眼斷兩手,不啻棄涕唾。
欻然千手眼,照用無邊際。至人見與執,不在千手眼。
向來棄去時,初無一毫欠。乃至以千記,我亦無赢馀。
是故将示寂,還複本來相。猶如大虛空,雲電或風霾。
須臾各霁止,太虛自寥廓。我今仰靈蹤,歡喜發洪願。
今生未喪世,誓願永歸依。更與見聞者,同登無上法。
唐代·张守的简介
(1084—1145)常州晋陵人,字子固,一字全真,号东山居士。徽宗崇宁二年进士。擢监察御史。高宗建炎初上防淮渡江利害六事,主张恢复中原,反对画江自守。历御史中丞、翰林学士、同签书枢密院事。四年,除参知政事。未几罢知绍兴府,改福州。六年,复参知政事,兼权枢密院事。后历知婺州、洪州、建康府。卒谥文靖。有《毗陵集》。
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► 张守的诗(132篇) 〕
宋代:
释绍嵩
洛阳三十六峰西,曾为梅花醉似泥。
今日偶题题似着,屋檐斜入一枝低。
洛陽三十六峰西,曾為梅花醉似泥。
今日偶題題似着,屋檐斜入一枝低。
明代:
顾璘
西园虚阁对高林,闭户焚香养道心。胜地几年频怅望,归帆千里一开襟。
云深独鹤萧萧舞,海近寒龙细细吟。明月倚阑无限兴,莫因人世叹浮沉。
西園虛閣對高林,閉戶焚香養道心。勝地幾年頻怅望,歸帆千裡一開襟。
雲深獨鶴蕭蕭舞,海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興,莫因人世歎浮沉。
:
吴德功
晓起登山陇,优游缓步行。日从峰隙漏,风自涧中生。
岚气千层润,岩泉一片清。纵观沧海外,帆影眼前呈。
曉起登山隴,優遊緩步行。日從峰隙漏,風自澗中生。
岚氣千層潤,岩泉一片清。縱觀滄海外,帆影眼前呈。
宋代:
刘跂
陇上怕雨竟遇雨,空山路穷避无所。昆阳之战飞屋瓦,白登之围矢交下。
从者散去马可怜,故人借我非我马。上坡历块已攲侧,下坡流滑攒四脚。
隴上怕雨竟遇雨,空山路窮避無所。昆陽之戰飛屋瓦,白登之圍矢交下。
從者散去馬可憐,故人借我非我馬。上坡曆塊已攲側,下坡流滑攢四腳。
:
刘摰
幽怀乐所遇,且任北山嘲。世事棋秤变,年光石火敲。
松筠阴自冷,萝葛蔓相捎。草密蛇横径,檐低燕露巢。
幽懷樂所遇,且任北山嘲。世事棋秤變,年光石火敲。
松筠陰自冷,蘿葛蔓相捎。草密蛇橫徑,檐低燕露巢。