送大牛山人之匡庐
送大牛山人之匡庐。明代。谢长文。 一锡匡庐去，名山今始登。深秋匹马岭，古寺大牛僧。云际聆空梵，湖干礼塔灯。参师惟此路，末法尔称能。
[明代]：谢长文
一锡匡庐去，名山今始登。深秋匹马岭，古寺大牛僧。
云际聆空梵，湖干礼塔灯。参师惟此路，末法尔称能。
一錫匡廬去，名山今始登。深秋匹馬嶺，古寺大牛僧。
雲際聆空梵，湖幹禮塔燈。參師惟此路，末法爾稱能。
唐代·谢长文的简介
谢长文（一五八八－？），字伯子，号花城。番禺人。明思宗崇祯四年（一六三一）贡生。素有文名，曾参与陈子壮所开南园诗社，又和黎遂球《黄牡丹诗》十章，名曰《南园花信诗》。八年（一六三五）任惠州府训导，历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立，授户部主事，历仕户部员外郎。明亡，不复出。晚年事释函是于雷峰，名今悟，字了閒。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。
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► 谢长文的诗(41篇) 〕
元代：
徐贲
溪南种田溪北住，屋东栽桑屋西树。阿翁八十不出户，长男踏车妇织布。
大女送饭小络纱，幼男放牛未还家。年年纳得官家足，箧有馀布甑有粟。
溪南種田溪北住，屋東栽桑屋西樹。阿翁八十不出戶，長男踏車婦織布。
大女送飯小絡紗，幼男放牛未還家。年年納得官家足，箧有馀布甑有粟。
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梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
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金鉴才
花逐流泉坐暮春，客来强作永和人。可怜修竹觞吟处，天地无忧物事新。
花逐流泉坐暮春，客來強作永和人。可憐修竹觞吟處，天地無憂物事新。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
宋代：
韩维
昔闻有客荐扬雄，清世文章又见公。
奏赋独高天下士，辞荣远继古人风。
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風。