戊午九月十四日出云栖寺作
戊午九月十四日出云栖寺作。清代。姚鼐。 万树纳幽光，峰顶日初到。寺楼人始启，四岭鸟群噪。钟磬隐虚堂，蔬水荐僧灶。门与道人别，径有脩篁导。邅回将出谷，阴森犹入奥。返瞻昨履地，木末一峰冒。玆生入世网，空王实先觉。岂不被声闻，所病无持操。是以云栖门，坚持一佛号。要取同趋归，非谓异宗教。眷焉顾其室，喟然发中悼。焚和从一念，系物沮高蹈。既厌流俗靡，岂耽山水乐。终辞弱丧情，属为知者道。
[清代]：姚鼐
万树纳幽光，峰顶日初到。寺楼人始启，四岭鸟群噪。
钟磬隐虚堂，蔬水荐僧灶。门与道人别，径有脩篁导。
邅回将出谷，阴森犹入奥。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世网，空王实先觉。岂不被声闻，所病无持操。
是以云栖门，坚持一佛号。要取同趋归，非谓异宗教。
眷焉顾其室，喟然发中悼。焚和从一念，系物沮高蹈。
既厌流俗靡，岂耽山水乐。终辞弱丧情，属为知者道。
萬樹納幽光，峰頂日初到。寺樓人始啟，四嶺鳥群噪。
鐘磬隐虛堂，蔬水薦僧竈。門與道人别，徑有脩篁導。
邅回将出谷，陰森猶入奧。返瞻昨履地，木末一峰冒。
玆生入世網，空王實先覺。豈不被聲聞，所病無持操。
是以雲栖門，堅持一佛号。要取同趨歸，非謂異宗教。
眷焉顧其室，喟然發中悼。焚和從一念，系物沮高蹈。
既厭流俗靡，豈耽山水樂。終辭弱喪情，屬為知者道。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
清代：
董讷
漭沆连沧海，风吹一叶轻。村从波际出，草逼浪痕生。
地阔无山影，天空有雁鸣。最怜釜底处，何日奏平成？
漭沆連滄海，風吹一葉輕。村從波際出，草逼浪痕生。
地闊無山影，天空有雁鳴。最憐釜底處，何日奏平成？
元代：
德祥
颜颜白发人，窄窄黄茅屋。田园不愿多，衣食聊自足。
狂来溪上行，长歌饮溪绿。家藏一束书，懒教儿孙读。
顔顔白發人，窄窄黃茅屋。田園不願多，衣食聊自足。
狂來溪上行，長歌飲溪綠。家藏一束書，懶教兒孫讀。
宋代：
赵蕃
天公知君有此画，要遣题诗与当价。故令欲雪还弄晴，尽日神机不容暇。
毫端自出右丞维，孙郎一见欣得之。写真命意两俱盛，我今落笔胡能奇。
天公知君有此畫，要遣題詩與當價。故令欲雪還弄晴，盡日神機不容暇。
毫端自出右丞維，孫郎一見欣得之。寫真命意兩俱盛，我今落筆胡能奇。