诗偈 其一七四
诗偈 其一七四。唐代。庞蕴。 佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
[唐代]：庞蕴
佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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欧大任
高梁鞭弭未能胜，台上行春不共登。白雪风流知郢下，青云车骑忆平陵。
声闻岂但西皋鹤，搏起还看北海鹏。君自长安难久客，封书回雁且先凭。
高梁鞭弭未能勝，台上行春不共登。白雪風流知郢下，青雲車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
宋代：
陆文圭
种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。
只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。
種柳栽桃總是春，興亡千古一沾巾。
隻評隐者非仙者，莫悟秦人即亞人。
清代：
易顺鼎
灵旗风大。怅春阴换尽，都飞凉霭。鱼地铺冰，蟾天浸月，不照寻常眉黛。
小蚊已辞秋帐，成就芳名百代。泪休洒，自翠蛾无恙，青蝇安在。
靈旗風大。怅春陰換盡，都飛涼霭。魚地鋪冰，蟾天浸月，不照尋常眉黛。
小蚊已辭秋帳，成就芳名百代。淚休灑，自翠蛾無恙，青蠅安在。
清代：
张联箕
空庭惟落叶，闭户见秋山。雉堞连云暗，溪流抱郭湾。
白衣人寂寞，黄菊色斑斓。徒有{罒羊}门役，登登版筑间。
空庭惟落葉，閉戶見秋山。雉堞連雲暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斓。徒有{罒羊}門役，登登版築間。
清代：
吴藻
阁雨云疏，弄晴风小，薄寒恻恻如秋。有约湔裙，红罗先绣莲钩。
酒鎗茶具安排惯，倩移来、三板轻舟。莫因循，岁岁芳时，日日清游。
閣雨雲疏，弄晴風小，薄寒恻恻如秋。有約湔裙，紅羅先繡蓮鈎。
酒鎗茶具安排慣，倩移來、三闆輕舟。莫因循，歲歲芳時，日日清遊。
明代：
朱应登
长安三月黄鹂飞，杏花如雪飘人衣。陆郎二十擅文誉，早向甘泉献赋归。
琼林日高酒如乳，意气侵凌天尺五。中坐宾僚列上公，教坊细乐呈新谱。
長安三月黃鹂飛，杏花如雪飄人衣。陸郎二十擅文譽，早向甘泉獻賦歸。
瓊林日高酒如乳，意氣侵淩天尺五。中坐賓僚列上公，教坊細樂呈新譜。