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峚山宫允解后吴中退谓茶坞曰此公岂能长置丘壑中者笑而答之
峚山宫允解后吴中退谓茶坞曰此公岂能长置丘壑中者笑而答之
峚山宫允解后吴中退谓茶坞曰此公岂能长置丘壑中者笑而答之。唐代。全祖望。 故人相逢木渎上，阳春满座忘穷冬。白华堪羡循陔乐，绛帐且作传经宗。久矣心情谐猿鹤，是谁骨相苻夔龙。升沉枯菀莫须问，相于泥饮倾新醲。
[唐代]：全祖望
故人相逢木渎上，阳春满座忘穷冬。白华堪羡循陔乐，绛帐且作传经宗。
久矣心情谐猿鹤，是谁骨相苻夔龙。升沉枯菀莫须问，相于泥饮倾新醲。
故人相逢木渎上，陽春滿座忘窮冬。白華堪羨循陔樂，绛帳且作傳經宗。
久矣心情諧猿鶴，是誰骨相苻夔龍。升沉枯菀莫須問，相于泥飲傾新醲。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
明代：
薛瑄
行台北面是苍山，古柏风生分外寒。又值元宵春一度，谩烧红烛伴清欢。
行台北面是蒼山，古柏風生分外寒。又值元宵春一度，謾燒紅燭伴清歡。
宋代：
释印肃
捏不成团拨不开，何须南岳又天台。
六根门首无人用，惹得胡僧特地来。
捏不成團撥不開，何須南嶽又天台。
六根門首無人用，惹得胡僧特地來。
元代：
王恽
铁舆动地来，猎火烬九县。睢阳东南冲，江淮国所援。
蔽遮不使前，恢复可立见。二公明此机，死守誓不变。
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機，死守誓不變。
明代：
潘希曾
散木岂无用，散人何可羁。树来广莫野，看到逍遥时。
朝市甘抛弃，烟霞足护持。高风千载上，谁嗣考槃诗。
散木豈無用，散人何可羁。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘抛棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。