引镜
引镜。宋代。游九言。 引镜忽自照，山野良足嗤。定无貂蝉冠，罩此麋鹿姿。寒饥走世路，须发罥蚕丝。归来频自叹，久别舍前溪。输与傍邻子，钓舸弄涟漪。空怀万卷富，共叹三纲欹。秋原山杳杳，脱叶风披披。早路已相失，好取桑榆西。
[宋代]：游九言
引镜忽自照，山野良足嗤。
定无貂蝉冠，罩此麋鹿姿。
寒饥走世路，须发罥蚕丝。
归来频自叹，久别舍前溪。
输与傍邻子，钓舸弄涟漪。
空怀万卷富，共叹三纲欹。
秋原山杳杳，脱叶风披披。
早路已相失，好取桑榆西。
引鏡忽自照，山野良足嗤。
定無貂蟬冠，罩此麋鹿姿。
寒饑走世路，須發罥蠶絲。
歸來頻自歎，久别舍前溪。
輸與傍鄰子，釣舸弄漣漪。
空懷萬卷富，共歎三綱欹。
秋原山杳杳，脫葉風披披。
早路已相失，好取桑榆西。
唐代·游九言的简介
游九言（1142-1206），初名九思，字诚之，号默斋，建阳（今属福建）人。早年从学张栻，以祖荫入仕，曾举江西漕司进士第一。历古田尉，江川绿事参军，沿海制司干官。孝宗淳熙十五年（1188），监文思院上界。后入张栻广西、江陵帅幕，以不附时相罢。宁宗庆元年（1196），起为江东抚干，调全椒令，以不便养亲丐祠。开禧初，辟为淮西安抚司机宜文字，又以不附韩侂胄罢。有语录诗文集，已佚，后人辑为《默斋遗稿》二卷。事见《永乐大典》卷八八四三引《建安志》。
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► 游九言的诗(34篇) 〕
宋代：
宋庠
荣路徘徊力已疲，保全恩惠剧春熙。
须知散栎无庸日，方到群材构厦时。
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散栎無庸日，方到群材構廈時。
宋代：
赵汝腾
抱琴几宿滞秦溪，多谢常丞寄近诗。细咀绝无烟火气，其人可与溯濂伊。
抱琴幾宿滞秦溪，多謝常丞寄近詩。細咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。
南北朝：
萧绎
三月桃花含面脂，五月新油好煎泽。莫复临地不寄人，谩道江中无估客。
三月桃花含面脂，五月新油好煎澤。莫複臨地不寄人，謾道江中無估客。
：
沙曾达
霞光蔚起绕城东，高耸层楼振校风。多少儿童排队至，齐声弦诵震三公。
霞光蔚起繞城東，高聳層樓振校風。多少兒童排隊至，齊聲弦誦震三公。
宋代：
徐辅
剑去池空水自寒，游人到此凭栏杆。年来自是销磨尽，只有青山好静看。
劍去池空水自寒，遊人到此憑欄杆。年來自是銷磨盡，隻有青山好靜看。
明代：
释今无
绣佛龛前语话勤，天涯宦况此离群。河阳树色堪为政，单父琴声又属君。
雪满秋屏驯雉下，月高南海夜鸿闻。端明不次承前箸，为把名香着意焚。
繡佛龛前語話勤，天涯宦況此離群。河陽樹色堪為政，單父琴聲又屬君。
雪滿秋屏馴雉下，月高南海夜鴻聞。端明不次承前箸，為把名香着意焚。