汴禅师自斲普照石 其二
汴禅师自斲普照石 其二。金朝。元好问。 点化铅仍见，坚凝铁易穿。何年埋朽壤，此日睹青天。古色秋烟重，哀音夜雨悬。有刀堪切玉，是镜不名砖。佛荫沦空劫，书林结后缘。禅河一勺水，更拟就师传。
[金朝]：元好问
点化铅仍见，坚凝铁易穿。何年埋朽壤，此日睹青天。
古色秋烟重，哀音夜雨悬。有刀堪切玉，是镜不名砖。
佛荫沦空劫，书林结后缘。禅河一勺水，更拟就师传。
點化鉛仍見，堅凝鐵易穿。何年埋朽壤，此日睹青天。
古色秋煙重，哀音夜雨懸。有刀堪切玉，是鏡不名磚。
佛蔭淪空劫，書林結後緣。禅河一勺水，更拟就師傳。
唐代·元好问的简介
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。
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► 元好问的诗(549篇) 〕
清代：
丘迥
明圣湖头宋将茔，神州戮力想精诚。关张义勇原无敌，李郭功名竟未成。
沙漠何期归故主，权奸乃敢坏长城。孤忠遗恨千秋在，大树悲风日夜鸣。
明聖湖頭宋将茔，神州戮力想精誠。關張義勇原無敵，李郭功名竟未成。
沙漠何期歸故主，權奸乃敢壞長城。孤忠遺恨千秋在，大樹悲風日夜鳴。
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金幼孜
玉堂清切地，潇洒出氛埃。雨点疏疏过，天香冉冉来。
隔花莺历乱，近水燕飞回。朝退有馀暇，新诗取次裁。
玉堂清切地，潇灑出氛埃。雨點疏疏過，天香冉冉來。
隔花莺曆亂，近水燕飛回。朝退有馀暇，新詩取次裁。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗将猿鸟同。飞泉高泻月，独树迥含风。
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。
散拙亦自遂，粗将猿鳥同。飛泉高瀉月，獨樹迥含風。
果落盤盂上，雲生箧笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
宋代：
陆佃
太守无堪久借留，君王恩礼与升州。亲舆自可时来往，渔唱犹能数献酬。
风色得经扬子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，独傍师门想见丘。
太守無堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時來往，漁唱猶能數獻酬。
風色得經揚子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨傍師門想見丘。
元代：
陈高
芦沟桥西车马多，山头白日照清波。毡庐亦有江南妇，愁听金人出塞歌。
蘆溝橋西車馬多，山頭白日照清波。氈廬亦有江南婦，愁聽金人出塞歌。