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次韵酬刘侍御峡石

[明代]:释今无

香花重结若为凭,一笑西江万派澄。玉带可能留学士,瑶篇先已起閒僧。

迎风宝铎高三步,照字摩尼透一层。尘刹悲欢君自得,长沙宣室果何曾。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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唐代黄巢

记得当年草上飞,铁衣著尽著僧衣。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。

黄待制病中以诗寄之

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故山馀地亦嶙峋,中有掖垣梧十寻。

自是万金医国少,人皆三事望公深。

重九再谒靖节祠

清代王家枢

叠嶂南环水绕东,危亭兀立草蒙丛。茱萸未插登临后,篱菊何存感慨中。

从古只闻强项贵,而今偏解折腰工。先生五斗非能浼,气运难回典午终。

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泽居仅足不求余,旷快真同纵壑鱼。

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首尾吟 其四十九

宋代邵雍

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台前流水眼波明,台上闲云鬓叶轻。

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