咏五台
咏五台。隋代。王通。 缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。入门已到三摩地,携手同游千岁沙。碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。山人自种三珠树,天使常乘入月槎。梅福留丹赤汝橘,安期送来大于瓜。金仙对面无言说,春满幽岩小白花。宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。悟迷不必分明暗,观照何须了色空。不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。返视何妨更返闻,须知了妄即同真。千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。转物头头皆妙镜,穷源处处尽同津。普门廓彻无边表,紫竹红渠别是春。
[隋代]:王通
缥缈蓬莱未足夸,海峰孤绝更无加。
入门已到三摩地,携手同游千岁沙。
碧玉镜开金菡旧,珊瑚树宿白频迦。
殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。
惊起东华尘土梦,沦州到处即为家。
山人自种三珠树,天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘,安期送来大于瓜。
金仙对面无言说,春满幽岩小白花。
宝陀岩畔礼慈容,满袖香吹菡旧风。
海市障天番雾黑,地轮推日上朝红。
悟迷不必分明暗,观照何须了色空。
不涉音开三际断,大千尘刹尽圆通。
返视何妨更返闻,须知了妄即同真。
千虚影视尘沙界,万像光舍刹土身。
转物头头皆妙镜,穷源处处尽同津。
普门廓彻无边表,紫竹红渠别是春。
缥缈蓬萊未足誇,海峰孤絕更無加。
入門已到三摩地,攜手同遊千歲沙。
碧玉鏡開金菡舊,珊瑚樹宿白頻迦。
殷勤童子能招隐,共采芝茵和紫霞。
驚起東華塵土夢,淪州到處即為家。
山人自種三珠樹,天使常乘入月槎。
梅福留丹赤汝橘,安期送來大于瓜。
金仙對面無言說,春滿幽岩小白花。
寶陀岩畔禮慈容,滿袖香吹菡舊風。
海市障天番霧黑,地輪推日上朝紅。
悟迷不必分明暗,觀照何須了色空。
不涉音開三際斷,大千塵刹盡圓通。
返視何妨更返聞,須知了妄即同真。
千虛影視塵沙界,萬像光舍刹土身。
轉物頭頭皆妙鏡,窮源處處盡同津。
普門廓徹無邊表,紫竹紅渠别是春。
唐代·王通的简介
(584—617)绛州龙门人,字仲淹。幼好学。仕隋为蜀郡司户书佐。文帝仁寿间至长安上太平十二策。后知所谋不被用,乃归河汾间以教授为业,受业者以千数,时称“河汾门下”。薛收、房乔、李靖、魏徵等皆从受王佐之道。尝仿《春秋》作《元经》(一作《六经》),又著《中说》(一称《文中子》)。其言论不为儒者所称,惟《中说》留于后世。卒,门人私谥“文中子”。
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► 王通的诗(2篇) 〕
明代:
梁之屏
何处寻真觅岛洲,崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽,风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月,三花树老度春秋。片云屯盖祥光映,列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲,崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗,風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月,三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映,列宿遙臨瑞氣收。
清代:
程云
九日易为风,凄其远望同。碧山分雪白,黄叶变霜红。
客梦初闻雁,乡心久忆菘。祇今将改岁,何以谢东蒙。
九日易為風,凄其遠望同。碧山分雪白,黃葉變霜紅。
客夢初聞雁,鄉心久憶菘。祇今将改歲,何以謝東蒙。
宋代:
方岳
雪花飞尽江头芦,秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂,燃竹相与留须臾。
雪花飛盡江頭蘆,秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂,燃竹相與留須臾。
明代:
卢楠
宓子弹琴日,山涛谪宦时。泽梁施禁网,鳏寡遂恩私。
未识洪钧妙,应沾造物奇。周南王化远,终不负螽斯。
宓子彈琴日,山濤谪宦時。澤梁施禁網,鳏寡遂恩私。
未識洪鈞妙,應沾造物奇。周南王化遠,終不負螽斯。
宋代:
吴芾
醉卧空斋静绝人,夜阑霜月白纷纷。寒生枕上浑无梦,声到窗前疑是君。
玉轸谁家调古曲,铁衣何处角孤军。羡君写入新诗里,清壮还应过所闻。
醉卧空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢,聲到窗前疑是君。
玉轸誰家調古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩裡,清壯還應過所聞。