三圣到德山即展坐具
三圣到德山即展坐具。宋代。释守卓。 呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
[宋代]：释守卓
呼为云，吸为雨，袭袭清风动寰宇。笑哭不是等闲声，路见不平应有主。
要斩不平人，不与平人语。而今何处见踪由，剔起眉毛看鹞子。
呼為雲，吸為雨，襲襲清風動寰宇。笑哭不是等閑聲，路見不平應有主。
要斬不平人，不與平人語。而今何處見蹤由，剔起眉毛看鹞子。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
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江源
春蚕唧唧枕边闻，衾冷还凭宿火薰。可奈思乡眠不稳，坐消残烛夜初分。
春蠶唧唧枕邊聞，衾冷還憑宿火薰。可奈思鄉眠不穩，坐消殘燭夜初分。
元代：
胡奎
青青江上蒲，宛宛水中鱼。楚楚东家女，盈盈楼上居。
泠泠抚瑶瑟，粲粲被罗襦。昔如昆山玉，今如浊水珠。
青青江上蒲，宛宛水中魚。楚楚東家女，盈盈樓上居。
泠泠撫瑤瑟，粲粲被羅襦。昔如昆山玉，今如濁水珠。
明代：
郑岳
君去洞庭何处住，海门迢递接东瓯。湖田岁熟收粳稻，烟渚秋高弄钓舟。
漫说孔明无将略，早知若水是仙流。浮生万事何时尽，都把閒情付白鸥。
君去洞庭何處住，海門迢遞接東瓯。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說孔明無将略，早知若水是仙流。浮生萬事何時盡，都把閒情付白鷗。
明代：
唐之淳
府第雄深出圣裁，濠城北面接鱼台。恩波正比淮流远，瑞霭多从禁国来。
周室藩邦基百世，汉家戚里近三台。金鱼玉带亲调膳，日对南山举寿杯。
府第雄深出聖裁，濠城北面接魚台。恩波正比淮流遠，瑞霭多從禁國來。
周室藩邦基百世，漢家戚裡近三台。金魚玉帶親調膳，日對南山舉壽杯。
明代：
王鏊
花开犹未报人知，花下行吟漫自思。花若能言应笑我，年年无酒只题诗。
花開猶未報人知，花下行吟漫自思。花若能言應笑我，年年無酒隻題詩。