送愿上人归龙山省侍昭默老人
送愿上人归龙山省侍昭默老人。宋代。释守卓。 我省老师未尝病，汝行亲省病老师。汝我同门无异路，彼彼步步不相随。肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离。尔能急义重去就，身心俱往更由谁。千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟。无病病师力奉侍，不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期。
[宋代]：释守卓
我省老师未尝病，汝行亲省病老师。汝我同门无异路，彼彼步步不相随。
肯谓长行无伴侣，正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局，心虽默堂身远离。
尔能急义重去就，身心俱往更由谁。千里龙山不日到，归心犹恐锡飞迟。
无病病师力奉侍，不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远，一往一来皆妙期。
我省老師未嘗病，汝行親省病老師。汝我同門無異路，彼彼步步不相随。
肯謂長行無伴侶，正宜念念念在茲。我慚塞責成拘局，心雖默堂身遠離。
爾能急義重去就，身心俱往更由誰。千裡龍山不日到，歸心猶恐錫飛遲。
無病病師力奉侍，不親親者真其資。雙溪幕阜不相遠，一往一來皆妙期。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代：
区大相
黄山连碧虚，上有轩辕居。丹台久芜没，何客此结庐。
结庐独长往，早发金庭想。高揖曹阮辈，炼药恣偃仰。
黃山連碧虛，上有軒轅居。丹台久蕪沒，何客此結廬。
結廬獨長往，早發金庭想。高揖曹阮輩，煉藥恣偃仰。
：
丁澎
秋复秋。愁倍愁。为却多情说尽愁。莫愁休未休。
休未休。愁莫愁。尽说情多却为愁。倍愁秋复秋。
秋複秋。愁倍愁。為卻多情說盡愁。莫愁休未休。
休未休。愁莫愁。盡說情多卻為愁。倍愁秋複秋。
元代：
张翥
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯倾倒。闻道。闻道。三径渐荒秋草。
月似二年前好。人比二年前老。今夕又鲸川，但欠酒杯傾倒。聞道。聞道。三徑漸荒秋草。
明代：
徐溥
贤哉三谢后，分命守开州。卓荦才声重，循良政绩优。
论交当早岁，惜别已深秋。五马驰官道，双旌指驿楼。
賢哉三謝後，分命守開州。卓荦才聲重，循良政績優。
論交當早歲，惜别已深秋。五馬馳官道，雙旌指驿樓。
清代：
牛焘
中秋骑月送行人，阻住行人懒问津。米价天河休更卜，御寒今已桂为薪。
中秋騎月送行人，阻住行人懶問津。米價天河休更蔔，禦寒今已桂為薪。