杭州修广师法喜堂
杭州修广师法喜堂。宋代。王安石。 浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。师心以此不挂物，一堂收身自有余。堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。忆初救时勇自许，壮大看俗尤崎岖。丰车肥马载豪杰，少得志愿多忧虞。始知进退各有理，造次未可分贤愚。会将筑室返耕钓，相与此处吟山湖。
[宋代]：王安石
浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物，一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。
忆初救时勇自许，壮大看俗尤崎岖。
丰车肥马载豪杰，少得志愿多忧虞。
始知进退各有理，造次未可分贤愚。
会将筑室返耕钓，相与此处吟山湖。
浮屠之法與世殊，洗滌萬事求空虛。
師心以此不挂物，一堂收身自有餘。
堂陰置石雙嵽嵲，石腳立竹青扶疏。
一來已覺肝膽豁，況乃宴坐窮朝晡。
憶初救時勇自許，壯大看俗尤崎岖。
豐車肥馬載豪傑，少得志願多憂虞。
始知進退各有理，造次未可分賢愚。
會将築室返耕釣，相與此處吟山湖。
唐代·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇) 〕
明代：
杨士奇
丹崖翠岭接岧峣，万骑交驰不惮遥。前队綵旄穿碧树，中军黄幄丽晴霄。
云藏网罟参差出，草合冈原逦迤烧。农事已閒脩武事，共怀词赋从銮镳。
丹崖翠嶺接岧峣，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
雲藏網罟參差出，草合岡原逦迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從銮镳。
清代：
朱祖谋
绕榻书签兼画帧。朦胧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。风炉煎术供秋病。
繞榻書簽兼畫幀。朦胧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風爐煎術供秋病。
清代：
和瑛
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷为我庐，又入西南奥。
深林蔽天日，人迹真罕到。凛冽刺毛骨，猬缩马牛踔。
朝渡雅隆江，浮梁乃舟造。山谷為我廬，又入西南奧。
深林蔽天日，人迹真罕到。凜冽刺毛骨，猬縮馬牛踔。
宋代：
张镃
当途老稚遮不住，京口屯云饥待哺。
平生四海庙廊姿，八处蕃宣俱暇豫。
當途老稚遮不住，京口屯雲饑待哺。
平生四海廟廊姿，八處蕃宣俱暇豫。
宋代：
葛胜仲
材资合黄阁，器业偃朱轓。教府依模范，枢庭验讨论。
成梁繄杜预，障水幸王尊。二纪朋僚旧，追怀恸寝门。
材資合黃閣，器業偃朱轓。教府依模範，樞庭驗讨論。
成梁繄杜預，障水幸王尊。二紀朋僚舊，追懷恸寝門。
：
王氏
无求子乐我何悲，且与儿曹并日饥。子道合人终不苟，有求虽欲可从谁。
無求子樂我何悲，且與兒曹并日饑。子道合人終不苟，有求雖欲可從誰。