金明池·燕语莺啼
金明池·燕语莺啼。宋代。杨简。 燕语莺啼,杏坛春色。为甚无人领略,又添个山青水绿。是多多少少明明白白,对面不识。方且荡然放逸,不亦文辞雕琢。圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,礼乐无言莫穿凿。一味融融,无穷静乐。步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞。舜曰道心,明心即道。百姓日用,不知不觉。从学者再三勤勤有请,也只不可说著。
[宋代]:杨简
燕语莺啼,杏坛春色。
为甚无人领略,又添个山青水绿。
是多多少少明明白白,对面不识。
方且荡然放逸,不亦文辞雕琢。
圣人道君子不必相与言,但示以礼乐,
礼乐无言莫穿凿。一味融融,
无穷静乐。步步行行皆妙用,
言言句句俱寂寞。舜曰道心,
明心即道。百姓日用,
不知不觉。从学者再三勤勤有请,
也只不可说著。
燕語莺啼,杏壇春色。
為甚無人領略,又添個山青水綠。
是多多少少明明白白,對面不識。
方且蕩然放逸,不亦文辭雕琢。
聖人道君子不必相與言,但示以禮樂,
禮樂無言莫穿鑿。一味融融,
無窮靜樂。步步行行皆妙用,
言言句句俱寂寞。舜曰道心,
明心即道。百姓日用,
不知不覺。從學者再三勤勤有請,
也隻不可說著。
唐代·杨简的简介
(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世称慈湖先生。杨庭显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊,发展心学,主张“毋意”、“无念”,“无思无虑是谓道心”等。尝知乐平县,兴学校,教生徒,邑内夜无盗警,路不拾遗。光宗绍熙五年,召为国子博士。宁宗嘉定初出知温州,首倡废除妓籍,以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。
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► 杨简的诗(97篇) 〕
元代:
王冕
自笑青云远,谁怜白发孤?艰难知道路,潇洒问江湖。
事业留诗卷,田园入画图。
自笑青雲遠,誰憐白發孤?艱難知道路,潇灑問江湖。
事業留詩卷,田園入畫圖。
宋代:
鲍朝宾
篮舆直上八重峰,千里秋蟾咫尺中。寄语尘寰高会者,清光不与世间同。
籃輿直上八重峰,千裡秋蟾咫尺中。寄語塵寰高會者,清光不與世間同。
清代:
蒋士铨
束书厚疆圉,自固恐自陷。心兵失铦铓,何药与淬蘸。
十载伏髹几,剥处泽可鉴。两袖月补缀,布褐色为俭。
束書厚疆圉,自固恐自陷。心兵失铦铓,何藥與淬蘸。
十載伏髹幾,剝處澤可鑒。兩袖月補綴,布褐色為儉。
唐代:
王建
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
五女誓終養,貞孝内自持。兔絲自萦纡,不上青松枝。
晨昏在親傍,閑則讀書詩。自得聖人心,不因儒者知。
宋代:
李之仪
何处又传金椀出,几人争看玉山颓。幽情不是风期旧,异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾,烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出,幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊,異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕,煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履,香火終年謝劫灰。
明代:
周伦
华省得高彦,道谊端可即。暌违苦炎热,书记每相忆。
因拟翠微寺,侵晨计登陟。适我绊公事,跻马复停勒。
華省得高彥,道誼端可即。暌違苦炎熱,書記每相憶。
因拟翠微寺,侵晨計登陟。适我絆公事,跻馬複停勒。