赠邓一蟾
赠邓一蟾。元代。李道纯。 禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
[元代]：李道纯
禅宗理学与全真，教立三门接后人。释氏蕴空须见性，儒流格物必存诚。
丹台留得星星火，灵府销镕种种尘。会得万殊归一致，熙台内外总登春。
禅宗理學與全真，教立三門接後人。釋氏蘊空須見性，儒流格物必存誠。
丹台留得星星火，靈府銷镕種種塵。會得萬殊歸一緻，熙台内外總登春。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
元代：
徐贲
千嶂松风百嶂云，春山行遍此寻君。林园花尽逢人少，赖有莺声到处闻。
千嶂松風百嶂雲，春山行遍此尋君。林園花盡逢人少，賴有莺聲到處聞。
宋代：
王炎
镜中忽忽老侵寻，政坐文穷自陆沉。
独对西风搔短发，欲谋小隐背初心。
鏡中忽忽老侵尋，政坐文窮自陸沉。
獨對西風搔短發，欲謀小隐背初心。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
唐代：
王维
岩壑转微径，云林隐法堂。羽人飞奏乐，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤阴水更凉。欲知禅坐久，行路长春芳。
岩壑轉微徑，雲林隐法堂。羽人飛奏樂，天女跪焚香。
竹外峰偏曙，藤陰水更涼。欲知禅坐久，行路長春芳。
明代：
吴琏
儿孙生计薄，辟地种杉松。伐树深劳念，诛茅亦费工。
清清怡望眼，小小寄吟踪。直待成梁栋，时方记老翁。
兒孫生計薄，辟地種杉松。伐樹深勞念，誅茅亦費工。
清清怡望眼，小小寄吟蹤。直待成梁棟，時方記老翁。
近代：
余菊庵
昔同潦倒负清狂，一别卅年各自忙。今日相逢何限感，危机躲尽鬓盈霜。
昔同潦倒負清狂，一别卅年各自忙。今日相逢何限感，危機躲盡鬓盈霜。