汤泉应制
汤泉应制。清代。纳兰性德。 清时礼乐萃朝端,次第郊原引玉銮。河岳千年归带砾,寝园三月拜衣冠。便从畿甸亲民隐,更启神泉示从官。非独炎灵钟坎德,恩波深处不知寒。
[清代]:纳兰性德
清时礼乐萃朝端,次第郊原引玉銮。
河岳千年归带砾,寝园三月拜衣冠。
便从畿甸亲民隐,更启神泉示从官。
非独炎灵钟坎德,恩波深处不知寒。
清時禮樂萃朝端,次第郊原引玉銮。
河嶽千年歸帶礫,寝園三月拜衣冠。
便從畿甸親民隐,更啟神泉示從官。
非獨炎靈鐘坎德,恩波深處不知寒。
唐代·纳兰性德的简介
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
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► 纳兰性德的诗(218篇) 〕
宋代:
谢翱
岩岩百尺屋,山鬼寂四壁。独抱震馀桐,横此风中石。
梦见一道者,手持青瓦砾。谓此有至音,世人不能识。
岩岩百尺屋,山鬼寂四壁。獨抱震馀桐,橫此風中石。
夢見一道者,手持青瓦礫。謂此有至音,世人不能識。
清代:
戴亨
伊余削籍游京华,畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年,邂逅石闾非梦想。
高才逸气淩九霄,冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来,睥睨今古分雄长。
伊餘削籍遊京華,疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年,邂逅石闾非夢想。
高才逸氣淩九霄,冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來,睥睨今古分雄長。
唐代:
马戴
去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
灌木寒樯远,层波皓月同。何当复雠校,春集少阳宫。
去觐毗陵日,秋殘建業中。莎垂石城古,山闊海門空。
灌木寒樯遠,層波皓月同。何當複雠校,春集少陽宮。
明代:
王世贞
人耶仙耶,宛然而来者,畴为汝之权耶。仙耶人耶,翩然而去者,畴为汝之身耶。
人耶仙耶,宛然而來者,疇為汝之權耶。仙耶人耶,翩然而去者,疇為汝之身耶。
清代:
易顺鼎
皓魄西生易没,长江东去难还。多少精灵来更往,总在寒云断苇边。
一灯红不然。
皓魄西生易沒,長江東去難還。多少精靈來更往,總在寒雲斷葦邊。
一燈紅不然。