题张篁村万木奇峰图
题张篁村万木奇峰图。清代。姚鼐。 一峰掘起天当中，撑拄元气开鸿濛。左右阖辟两巨壑，径路各绝风云通。松风远自云中起，摇荡云光山色里。水交山断置人家，松响溪声动窗几。岩高谷迥居无邻，松林有路无行人。岂非高士尝避秦，自此千载无问津。又疑灵境与世隔，乃是天地神物之所珍。我家龙眠东，西望两谷口。每至夕阳时，岚光纷照牖。日月逝矣身今衰，芒屦竟隔青崔嵬。却寻图中幽谷到穷处，忽有数峰天际来。张君画山最得古人妙，俯视百年画史皆尘埃。人家收得尺绢素，屈指不数王麓台。何况林卉与翎羽，扰扰俗工何足取。韩干戴嵩堪障壁，徐熙周昉遗儿女。落落平生山水情，移将看画亦眼明。于今安得张君死复生，与余结茅共对青山青。
[清代]：姚鼐
一峰掘起天当中，撑拄元气开鸿濛。左右阖辟两巨壑，径路各绝风云通。
松风远自云中起，摇荡云光山色里。水交山断置人家，松响溪声动窗几。
岩高谷迥居无邻，松林有路无行人。岂非高士尝避秦，自此千载无问津。
又疑灵境与世隔，乃是天地神物之所珍。我家龙眠东，西望两谷口。
每至夕阳时，岚光纷照牖。日月逝矣身今衰，芒屦竟隔青崔嵬。
却寻图中幽谷到穷处，忽有数峰天际来。张君画山最得古人妙，俯视百年画史皆尘埃。
人家收得尺绢素，屈指不数王麓台。何况林卉与翎羽，扰扰俗工何足取。
韩干戴嵩堪障壁，徐熙周昉遗儿女。落落平生山水情，移将看画亦眼明。
于今安得张君死复生，与余结茅共对青山青。
一峰掘起天當中，撐拄元氣開鴻濛。左右阖辟兩巨壑，徑路各絕風雲通。
松風遠自雲中起，搖蕩雲光山色裡。水交山斷置人家，松響溪聲動窗幾。
岩高谷迥居無鄰，松林有路無行人。豈非高士嘗避秦，自此千載無問津。
又疑靈境與世隔，乃是天地神物之所珍。我家龍眠東，西望兩谷口。
每至夕陽時，岚光紛照牖。日月逝矣身今衰，芒屦竟隔青崔嵬。
卻尋圖中幽谷到窮處，忽有數峰天際來。張君畫山最得古人妙，俯視百年畫史皆塵埃。
人家收得尺絹素，屈指不數王麓台。何況林卉與翎羽，擾擾俗工何足取。
韓幹戴嵩堪障壁，徐熙周昉遺兒女。落落平生山水情，移将看畫亦眼明。
于今安得張君死複生，與餘結茅共對青山青。
唐代·姚鼐的简介
姚鼐（nài）（1731～1815）清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中进士，任礼部主事、四库全书纂修官等，年才四十，辞官南归，先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等，曾编选《古文辞类纂》。
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► 姚鼐的诗(472篇) 〕
元代：
方回
七里南山边，更作三里程。十里旧榷界，双桥酒有声。
身老友朋尽，事殊时代更。茅店迷处所，饮徒眠九京。
七裡南山邊，更作三裡程。十裡舊榷界，雙橋酒有聲。
身老友朋盡，事殊時代更。茅店迷處所，飲徒眠九京。
清代：
李希圣
进士山东李中麓，子规江上陆沧浪。诗名相业供描画，始信多才本不祥。
進士山東李中麓，子規江上陸滄浪。詩名相業供描畫，始信多才本不祥。
宋代：
蒲寿宬
结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。
野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
宋代：
范仲淹
履癸昆吾祸莫移，应天重造帝王基。
子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。
履癸昆吾禍莫移，應天重造帝王基。
子孫何事為炮烙，不念嘻籲祝網時。
：
朱帆
依然天子共朝臣，青史何须辨伪真。不向深山驱虎豹，焉能高阁画骐麟。
屠鹰烹狗非徒汉，焚籍坑儒岂独秦。千古休提尧舜事，君王若个不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫骐麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
：
吴俨
白屋无遗业，青年自立家。众皆称汝俭，我独恶人奢。
客到惟供茗，春来不种花。有田仍负郭，著意树桑麻。
白屋無遺業，青年自立家。衆皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。