偈颂二十二首 其二十二
偈颂二十二首 其二十二。宋代。释道生。 弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。如来法身等虚空,随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。众生性水无有边,我此一月能普现。水静而清现全体,月非取水而遽来。水动而浊无定光,月非舍水而遽去。水有清浊有动静,月无取舍无去来。于无取舍去来中,不见清浊动静相。既无清浊动静相,一一含摄无有馀。我心佛心众生心,心佛众生本平等。佛子当作如是观,即获世间诸利益。
[宋代]:释道生
弋阳溪上诸檀越,勇猛精进难比况。年年岁岁入山来,总是如来亲眷属。
如来法身等虚空,随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉,照耀一切众生前。
众生性水无有边,我此一月能普现。水静而清现全体,月非取水而遽来。
水动而浊无定光,月非舍水而遽去。水有清浊有动静,月无取舍无去来。
于无取舍去来中,不见清浊动静相。既无清浊动静相,一一含摄无有馀。
我心佛心众生心,心佛众生本平等。佛子当作如是观,即获世间诸利益。
弋陽溪上諸檀越,勇猛精進難比況。年年歲歲入山來,總是如來親眷屬。
如來法身等虛空,随彼願心而顯發。譬如月輪出霄漢,照耀一切衆生前。
衆生性水無有邊,我此一月能普現。水靜而清現全體,月非取水而遽來。
水動而濁無定光,月非舍水而遽去。水有清濁有動靜,月無取舍無去來。
于無取舍去來中,不見清濁動靜相。既無清濁動靜相,一一含攝無有馀。
我心佛心衆生心,心佛衆生本平等。佛子當作如是觀,即獲世間諸利益。
唐代·释道生的简介
释道生,号曹源,住饶州妙果寺。为南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。
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► 释道生的诗(16篇) 〕
清代:
张湄
澄台上下树婆娑,满目残阳动碧波。天水无垠同一气,风帆如叶岛如螺。
澄台上下樹婆娑,滿目殘陽動碧波。天水無垠同一氣,風帆如葉島如螺。
两汉:
佚名
捣练子,赋梅青。休共檀梨取次争。叶底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
搗練子,賦梅青。休共檀梨取次争。葉底青青如豆小,已知金鼎待和羹。
:
释宗杲
青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。
青氈本是吾家物,今日重還舊日僧。
珍重聖恩何以報,萬年松上一枝藤。
唐代:
杜牧
凄凉遗迹洛川东,浮世荣枯万古同。桃李香消金谷在,
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨无穷。
凄涼遺迹洛川東,浮世榮枯萬古同。桃李香消金谷在,
绮羅魂斷玉樓空。往年人事傷心外,今日風光屬夢中。
徒想夜泉流客恨,夜泉流恨恨無窮。
:
汪东
南畦北垄青无际。社社忙供蔬果市。芥姜接叶长儿孙,瓜豆缠藤成姊妹。
不教寸土轻抛弃。人力偏能穷地利。农家一语味深长,只有懒人无懒地。
南畦北壟青無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉長兒孫,瓜豆纏藤成姊妹。
不教寸土輕抛棄。人力偏能窮地利。農家一語味深長,隻有懶人無懶地。
元代:
丁鹤年
东归间道已浮杯,力疾遥迎日几回。何处晚来成误认,风帘竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯,力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認,風簾竹影月窗梅。