王宣溪先世铁拄杖歌奉次西涯先生韵
王宣溪先世铁拄杖歌奉次西涯先生韵。明代。邵宝。 采诗先生笔如铁，铁作拄杖如持节。楚江东西往复还，老兴相追几年月。击之不折镕不流，化为何物今何州。上摩星辰下入水，未到周南应未休。遗名在世收不去，时复精光照烟雾。宣溪笑和涯翁歌，歌向庐山最高处。我来为尔意独存，行歌再过宣溪门。杖兮杖兮谁可问，望断天涯云满身。
[明代]：邵宝
采诗先生笔如铁，铁作拄杖如持节。楚江东西往复还，老兴相追几年月。
击之不折镕不流，化为何物今何州。上摩星辰下入水，未到周南应未休。
遗名在世收不去，时复精光照烟雾。宣溪笑和涯翁歌，歌向庐山最高处。
我来为尔意独存，行歌再过宣溪门。杖兮杖兮谁可问，望断天涯云满身。
采詩先生筆如鐵，鐵作拄杖如持節。楚江東西往複還，老興相追幾年月。
擊之不折镕不流，化為何物今何州。上摩星辰下入水，未到周南應未休。
遺名在世收不去，時複精光照煙霧。宣溪笑和涯翁歌，歌向廬山最高處。
我來為爾意獨存，行歌再過宣溪門。杖兮杖兮誰可問，望斷天涯雲滿身。
唐代·邵宝的简介
邵宝（1460-1527）字国宝，号二泉，江苏无锡人，成化二十年（1484）进士，历为江西提学副使，官至南京礼部尚书，谥文庄。文典重和雅，诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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► 邵宝的诗(1068篇) 〕
唐代：
元稹
忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙随郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
明代：
罗洪先
金台初献策，彤管受咨询。宝剑虚知已，青刍愧古人。
十年操别鹤，千载著伤麟。日暮寒江上，孤云对白蘋。
金台初獻策，彤管受咨詢。寶劍虛知已，青刍愧古人。
十年操别鶴，千載著傷麟。日暮寒江上，孤雲對白蘋。
明代：
程通
孝子别成均，南归楚水滨。檐头缃帙旧，庭下綵衣新。
去路江梅馥，来时禁柳青。都门频送客，我亦倍思亲。
孝子别成均，南歸楚水濱。檐頭缃帙舊，庭下綵衣新。
去路江梅馥，來時禁柳青。都門頻送客，我亦倍思親。
宋代：
赵蕃
徐家笔力见南唐，今代更推江夏黄。
屹立二碑端不朽，未输滕阁擅三王。
徐家筆力見南唐，今代更推江夏黃。
屹立二碑端不朽，未輸滕閣擅三王。
明代：
张元凯
飞锡常携海上霞，万松深处挂袈裟。孤云寄迹元无住，流水将心未有涯。
文字不曾离贝叶，因缘还出在莲花。来时一苇轻千里，何似吾家博望槎。
飛錫常攜海上霞，萬松深處挂袈裟。孤雲寄迹元無住，流水将心未有涯。
文字不曾離貝葉，因緣還出在蓮花。來時一葦輕千裡，何似吾家博望槎。