送僧归护国寺
送僧归护国寺。唐代。丁谓。 少室久传西祖印，京华时不等闲寻。黄枢慕道飞书密，紫禁知名示宠深。一法遍垂春雨润，群生皆悟海潮音。南归八桂禅庭在，后夜僧怀立雪心。
[唐代]：丁谓
少室久传西祖印，京华时不等闲寻。
黄枢慕道飞书密，紫禁知名示宠深。
一法遍垂春雨润，群生皆悟海潮音。
南归八桂禅庭在，后夜僧怀立雪心。
少室久傳西祖印，京華時不等閑尋。
黃樞慕道飛書密，紫禁知名示寵深。
一法遍垂春雨潤，群生皆悟海潮音。
南歸八桂禅庭在，後夜僧懷立雪心。
唐代·丁谓的简介
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
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► 丁谓的诗(172篇) 〕
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
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释元肇
清简何曾五马荣，时艰念虑在生灵。江如谢朓诗中静，山似岳阳楼上青。
戢戢鱼头曝冬日，翩翩鸦字出宸庭。三吴父老遥相祝，几向天边望福星。
清簡何曾五馬榮，時艱念慮在生靈。江如謝朓詩中靜，山似嶽陽樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
宋代：
陆游
翠羽金钱梦已阑，空余残蕊抱枝乾。
纷纷轻薄随流水，黄与姚花一样看。
翠羽金錢夢已闌，空餘殘蕊抱枝乾。
紛紛輕薄随流水，黃與姚花一樣看。
明代：
李孙宸
春仲融和日，春风啼鸟频。月怜眉黛巧，花妒绮罗新。
醉益怀中语，欢疑梦后身。风光有如此，应自爱芳辰。
春仲融和日，春風啼鳥頻。月憐眉黛巧，花妒绮羅新。
醉益懷中語，歡疑夢後身。風光有如此，應自愛芳辰。