诗偈 其四十三
诗偈 其四十三。唐代。庞蕴。 余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
[唐代]：庞蕴
余家久住山，早已离城市。草屋有三间，一间长丈二。
一间安葛五，一间尘六四。余家自内房，终日閒无事。
昨因黑月二十五，初夜饮酒醉。两人相浑杂，种种调言气。
余家不奈烦，放火烧屋积。葛五成灰烬，尘六无一二。
有物荡净尽，惟馀空闲地。自身赤裸裸，体上无衣被。
更莫忧盗贼，逍遥安乐睡。一等被火烧，同行不同利。
餘家久住山，早已離城市。草屋有三間，一間長丈二。
一間安葛五，一間塵六四。餘家自内房，終日閒無事。
昨因黑月二十五，初夜飲酒醉。兩人相渾雜，種種調言氣。
餘家不奈煩，放火燒屋積。葛五成灰燼，塵六無一二。
有物蕩淨盡，惟馀空閑地。自身赤裸裸，體上無衣被。
更莫憂盜賊，逍遙安樂睡。一等被火燒，同行不同利。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
宋代：
陆游
夜听萧萧未涨溪，朝行滮滮已成泥。
可怜鸠取招麾速，谁似云知出处齐？野菊枝长半狼藉，江枫叶落正凄迷。
夜聽蕭蕭未漲溪，朝行滮滮已成泥。
可憐鸠取招麾速，誰似雲知出處齊？野菊枝長半狼藉，江楓葉落正凄迷。
唐代：
徐铉
吾兄失意在东都，闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏，
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
知道故人相忆否，嵇康不得懒修书。
吾兄失意在東都，聞說襟懷任所如。已縱乖慵為傲吏，
有何關鍵制豪胥。縣齋曉閉多移病，南畝秋荒憶遂初。
知道故人相憶否，嵇康不得懶修書。
宋代：
方岳
才出城来便不同，绿杨微指藕花风。
过湖船用百钱买，卧看云归南北峰。
才出城來便不同，綠楊微指藕花風。
過湖船用百錢買，卧看雲歸南北峰。
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方广德
涂林疏树自离离，入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约，何来新筑伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜叶平翻玉并欹。还记葡萄槎上种，折来那不称同时。
塗林疏樹自離離，入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約，何來新築伴潘尼。
金房半坼珠骈落，霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種，折來那不稱同時。
清代：
吴重憙
谁酿跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香里，长埋枯骨。
白刃截开儿女泪，红闺溅尽英雄血。痛女贞、一木本难支，甘摧折。
誰釀跳梁，使弱息、都罹浩劫。早已分、死人香裡，長埋枯骨。
白刃截開兒女淚，紅閨濺盡英雄血。痛女貞、一木本難支，甘摧折。