无俗念 蓑衣 ＊溪皆呼蓑衣先生景金本注云，
无俗念 蓑衣 ＊溪皆呼蓑衣先生景金本注云，。宋代。丘处机。 深溪古岸，到秋来、莎密茸茸无极。楝择修纤归洞府，虚落晴天吹炙。两束丝乾，千条绳就，不假良工织。闲轩亲自，结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游，青山绿水，带雨和烟适。妙绝珍幽径晚，披雪冲开芦荻。我本忘名，人皆易号，唤作蓑衣客。佗年功满，化云天上无迹。
[宋代]：丘处机
深溪古岸，到秋来、莎密茸茸无极。楝择修纤归洞府，虚落晴天吹炙。两束丝乾，千条绳就，不假良工织。闲轩亲自，结成渔父装饰。时伴樵牧嬉游，青山绿水，带雨和烟适。妙绝珍幽径晚，披雪冲开芦荻。我本忘名，人皆易号，唤作蓑衣客。佗年功满，化云天上无迹。
深溪古岸，到秋來、莎密茸茸無極。楝擇修纖歸洞府，虛落晴天吹炙。兩束絲乾，千條繩就，不假良工織。閑軒親自，結成漁父裝飾。時伴樵牧嬉遊，青山綠水，帶雨和煙适。妙絕珍幽徑晚，披雪沖開蘆荻。我本忘名，人皆易号，喚作蓑衣客。佗年功滿，化雲天上無迹。
唐代·丘处机的简介
丘处机，乾道，字通密，道号长春子，是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士（今属山东）。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时，追封其为“长春演道主教真人”。
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► 丘处机的诗(179篇) 〕
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
元代：
张昱
汉诗十九首，不复辨名氏。苏李及枚乘，伯仲之间耳。
当时尚词赋，六义谁作意？虽非大雅言，颇有风人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。
宋代：
陆游
孔明百亩桑，景略十具牛，岂无子孙念，饱暖自可休。
种桑吾庐西，微径出南陌，三月叶暗园，四月葚可摘。
孔明百畝桑，景略十具牛，豈無子孫念，飽暖自可休。
種桑吾廬西，微徑出南陌，三月葉暗園，四月葚可摘。
宋代：
王十朋
渊明事高尚，瓶中缺储粟。鲁公凛名节，乞米给饘粥。
广文富才名，官冷饭不足。少陵老风骚，橡栗拾山谷。
淵明事高尚，瓶中缺儲粟。魯公凜名節，乞米給饘粥。
廣文富才名，官冷飯不足。少陵老風騷，橡栗拾山谷。
宋代：
杨万里
暮山如淡复如浓，烟拂山前一两重。
山背更将霞万疋，生红锦障褁青峰。
暮山如淡複如濃，煙拂山前一兩重。
山背更将霞萬疋，生紅錦障褁青峰。
宋代：
何梦桂
千古青囊破六丁，太原衣钵在心经。
天教文字留心印，世有儿孙振说铃。
千古青囊破六丁，太原衣缽在心經。
天教文字留心印，世有兒孫振說鈴。