与同馆游张氏园分韵得日字
与同馆游张氏园分韵得日字。宋代。吕祖谦。 出门厌嚣尘，入门倦拈毕。驾言城北园，滞思顿觉失。方池环修篁，广陌卫行栗。先雪梅已苞，后霜草犹茁。上跻极高明，旁穿复深密。主人真喜事，秀句屡盈帙。招呼文字饮，及此三余日。山林与钟鼎，零茂本非匹。斯游岂偶然，书板记甲乙。
[宋代]：吕祖谦
出门厌嚣尘，入门倦拈毕。
驾言城北园，滞思顿觉失。
方池环修篁，广陌卫行栗。
先雪梅已苞，后霜草犹茁。
上跻极高明，旁穿复深密。
主人真喜事，秀句屡盈帙。
招呼文字饮，及此三余日。
山林与钟鼎，零茂本非匹。
斯游岂偶然，书板记甲乙。
出門厭嚣塵，入門倦拈畢。
駕言城北園，滞思頓覺失。
方池環修篁，廣陌衛行栗。
先雪梅已苞，後霜草猶茁。
上跻極高明，旁穿複深密。
主人真喜事，秀句屢盈帙。
招呼文字飲，及此三餘日。
山林與鐘鼎，零茂本非匹。
斯遊豈偶然，書闆記甲乙。
唐代·吕祖谦的简介
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名，并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等，并与朱熹合著《近思录》。
...〔
► 吕祖谦的诗(125篇) 〕
：
项安世
见说吟哦三十载，从来此事一生功。
劝君莫用雕镌得，只恐今人晚更穷。
見說吟哦三十載，從來此事一生功。
勸君莫用雕镌得，隻恐今人晚更窮。
宋代：
曾几
土酥绝类穆家儿，好著崔家饤坐梨。如梦甘寒千百颗，雪肌相伴出关西。
土酥絕類穆家兒，好著崔家饤坐梨。如夢甘寒千百顆，雪肌相伴出關西。
宋代：
周文璞
久知灵境无缘到，今被春风引得来。
上帝殿头闻雨过，仙人石面欠花开。
久知靈境無緣到，今被春風引得來。
上帝殿頭聞雨過，仙人石面欠花開。
明代：
梁之屏
何处寻真觅岛洲，崆峒景物似罗浮。霞流玉乳岩多丽，风捲晴岚石更幽。
九转鼎留经岁月，三花树老度春秋。片云屯盖祥光映，列宿遥临瑞气收。
何處尋真覓島洲，崆峒景物似羅浮。霞流玉乳岩多麗，風捲晴岚石更幽。
九轉鼎留經歲月，三花樹老度春秋。片雲屯蓋祥光映，列宿遙臨瑞氣收。
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。