事君尽忠行
事君尽忠行。宋代。释文珦。 为子当尽孝，事君当尽忠。凡人不知此，斯与犬豕同。臣子固贞亮，君父或颛蒙。乃知守忠孝，亦系於遭逢。比干忠以戮，申生孝而终。忠戮得称仁，孝终宜曰恭。古今每如此，片言安可穷。炳然垂竹帛，于以开盲聋。所遭虽若彼，力行诚在躬。於焉二本立，足为百行宗。忠孝苟纯至，闻望当昭融。此理亘万世，来者能无从。
[宋代]：释文珦
为子当尽孝，事君当尽忠。
凡人不知此，斯与犬豕同。
臣子固贞亮，君父或颛蒙。
乃知守忠孝，亦系於遭逢。
比干忠以戮，申生孝而终。
忠戮得称仁，孝终宜曰恭。
古今每如此，片言安可穷。
炳然垂竹帛，于以开盲聋。
所遭虽若彼，力行诚在躬。
於焉二本立，足为百行宗。
忠孝苟纯至，闻望当昭融。
此理亘万世，来者能无从。
為子當盡孝，事君當盡忠。
凡人不知此，斯與犬豕同。
臣子固貞亮，君父或颛蒙。
乃知守忠孝，亦系於遭逢。
比幹忠以戮，申生孝而終。
忠戮得稱仁，孝終宜曰恭。
古今每如此，片言安可窮。
炳然垂竹帛，于以開盲聾。
所遭雖若彼，力行誠在躬。
於焉二本立，足為百行宗。
忠孝苟純至，聞望當昭融。
此理亘萬世，來者能無從。
唐代·释文珦的简介
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
...〔
► 释文珦的诗(717篇) 〕
明代：
蓝仁
暮归山色昏，濯足月在涧。衡门栖鹊定，暗树流萤乱。
妻孥候我至，明灯供蔬饭。伫立松桂凉，疏星隔河汉。
暮歸山色昏，濯足月在澗。衡門栖鵲定，暗樹流螢亂。
妻孥候我至，明燈供蔬飯。伫立松桂涼，疏星隔河漢。
宋代：
周紫芝
水远山长何处去，欲行人似孤云。十分瘦损沈休文。
忍将秋水镜，容易与君分。
水遠山長何處去，欲行人似孤雲。十分瘦損沈休文。
忍将秋水鏡，容易與君分。
清代：
沈光文
生平未了志，每每托逃禅。不遂清时适，聊耽野趣偏。
远钟留夜月，寒雨静江天。拯涣方乘木，才弘利涉川。
生平未了志，每每托逃禅。不遂清時适，聊耽野趣偏。
遠鐘留夜月，寒雨靜江天。拯渙方乘木，才弘利涉川。
：
聂绀弩
少女玩过又赐死，居然多情圣天子。长生殿同长恨歌，不及华清一勺水。
华清池水今尚温，书已封建鬼道理。我见华清感更深，中有马嵬陈玄礼。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
近代：
黄绮
院深人寂寂。怯细雨朝寒，睡浓无力。临轩一声笛。
甚惊心难定，玉阶孤立。蜂翻蝶集，便迷了归途应忆。
院深人寂寂。怯細雨朝寒，睡濃無力。臨軒一聲笛。
甚驚心難定，玉階孤立。蜂翻蝶集，便迷了歸途應憶。
唐代：
庞蕴
行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。
不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
行學非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當今學者疏。但看起滅處，此個是真如。